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  古人云,“师者,传道授业解惑也。”现代人说,教师是“人类灵魂的工程师”
  几千年来,人们对教师的定位似乎发生了一些微妙的变化。但无论怎样变,有一点不可否认,无论是古代还是现代,无论是一座书院还是一所学校,好老师不可或缺。一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣。
  兼善教育,兼善天下。卢作孚先生在创校之初,就为重庆市兼善中学奠定了深厚的教育思想。在卢作孚先生“知行统一”的思想影响下,“务实、责任、担当、规范”的意识根植于师生的灵魂深处,铸就了兼善教育经典。
  2016级2班全班57人,全班上重本,最高642分,全年级12个理科班总分在600分以上的共28人,本班占有14人(占全年级的半数)。要让全班每一名学生、每一个学科都并驾齐驱,张怀义坦言,这是一项非常艰难的工作。今年,张怀义再一次担任复读班班主任,“压力比以往更大”。
  “最重要的一点,就是让学生快速认可你。”张怀义说,必须首先让学生意识到自己的选择是正确的,让他们相信老师,相信自己。对此,他十分注重班集体给学生的第一印象。
  每每开学的前两天,张怀义就忙开了。教室打扫得纤尘不染,桌椅整齐摆放,书本全都完好地分发在每张课桌上;黑板上写着“新家欢迎你”五个大字,字的周围还特意找人花上了几朵漂亮的小花;黑板右下角落款张怀义,以及电话号码。每一届新生踏进张怀义的班级时,都倍感温馨。
  在“小鲜肉”横行的当下,作为已经53岁的“老腊肉”,张怀义并不担心自己会不招学生喜欢。“深厚的人生阅历,扎实的知识功底,通情达理、善解人意,我呈现给学生的是内在方面的优势。”张怀义说,数学教育看起来只是一种知识教育,但本质上却是一种素质教育,以传授和学习数学知识为载体,通过严格认真的数学学习和训练,可以使学生具备一些特有的素质和能力。所以自己必须先以人格魅力征服学生。
  自重庆课改以来,张怀义一直坚持写导学案。有条件时,他先印制发放学生预习自学,课堂讲要点和关键及其难点,解决学生疑难,鼓励学生创新解法,并且及时收集整理,然后打印公开交流。把发现知识的机会让给学生,把互助学习作为道德品质来培养,教学方法的有效性从张怀义的教学实践中不断得到证明。
  在教学中,张怀义注重知识的形成过程。“公式产生的意义与条件,公式的推导方法与联系,都能提高找到解题突破口的能力,创新思维和解法。”张怀义收集了一套学生优秀解法集锦,并以学生的名字命名,唐维莲解法、郑江峰解法、王欢解法、李宋学解法、官钰芹解法、甘愉兴解法、李正阳解法、王铭煜解法、吴东泽解法、刘晓庆解法……定期归类打印展示交流。这一做法,让学生积极性空前高涨。
  此外,张怀义认为,学习任何知识技能都离不开练习。能否将学生从被动的接受转化为主动的学习,与分类练习密切相关。因此,他特意为全班学生量身定制了“秘籍”,志愿题定时练习、查漏补缺专练、学霸专练、困难户专练等,每套题都是“限量版”。有学生“手慢”没抢到题时,总是主动向其他同学要来套题手抄。大家踊跃参与,并不断催促新题出台。
  “现代社会吸引学生兴趣和注意力的因素实在是多得无法计算,科学有各种艰难险阻,需要培养学生能够克服各种困难而达到目的的学习品质,这些都离不开教育,而教育离不开创新。”张怀义就这样沉浸在教育的创新中,帮助学生筑梦、追梦、圆梦。
  上午第四节课,同学们的肚子早就饿得咕咕叫了。学校食堂向来是个“弱肉强食”的地方,跑得慢的同学往往需要排很长的队伍,才能吃上可口的饭菜。但易思源班上那几个“温柔”的学生却不担心,因为心疼他们的“易老大”已经去排队为自己打饭了。
  “班上的学生基本都是住读生,初中孩子正在长身体,营养必须保证。”有学生经常用面包、泡面当主食,原来,这些同学觉得排队打饭太浪费学习时间了。所以每当自己第四节没课时,易思源就提前去为他们打饭。
  作为一名班主任,易思源总是情动于中而形之于外。她说,教育的最有效手段就是“爱的教育”。
  初一的学生很多是第一次离开父母,在校住读。没有完全独立的孩子难免会想家,有的学生甚至在生活上不能自理。为了安抚新生,帮助他们学会独立、学会生活,易思源经常搬到女生宿舍,和同学们同住同睡。
  不是单纯的朋友,更是一个引路人,这是易思源对待学生的准则。所以这个身高153cm左右的女老师,被学生和家长亲切地唤为“易老大”。这个昵称,代表着学生与家长对她的信任、佩服和尊敬。
  靳真原本是易思源班上的学生,因为妈妈工作调动,不得不随之转到其他学校。最近,靳真常常回到兼善中学看望昔日的老师和同学。“我现在最大的动力就是你们,我高中一定要考回来,继续和你们做师生、做同学。”靳真说,自己舍不得这个温暖有爱的班集体。他甚至向妈妈承诺,自己一个人在学校一定不调皮,好好学习。
  由于地理位置的关系,兼善中学的学生大部分都是住读。因此易思源特别强调班级文化、宿舍氛围。她以身作则,让学生观察自己是如何做人,如何与同事相处,如何对待工作,从而教导大家友好地相处,认真地学习。值得一提的是,易思源的班级没有设置班长,而是由三个“常委”带头管理。在易思源的带领与“常委”们的管理下,这个集体格外和谐。
  小蕾(化名)的脸上天生长有一块肿瘤,上初中才做手术切割。在恢复期间,小蕾需要每天敷药,脸上缠满绷带。妈妈担心孩子在学校遭受异样眼光与嘲笑,提议请假在家休养。热爱学习的小蕾却坚持选择到校上课,她说,妈妈的担心的是多余的。小蕾不但没有受到任何嘲笑,同学们还主动照顾起了小蕾。每天晚上,室友们都细心为小蕾敷药,并告诉小蕾妈妈不用每天奔波到校,大家会照顾好她;白天,全班同学则轮流为其打饭。这让小蕾妈妈感动不已。
  在兼善中学,有一个“双特”班级——珍珠班。这是浙江省新华爱心教育基金会所开展的“捡回珍珠计划”,即与当地的重点高中合作成立珍珠班,按照家庭特困、学业特优的要求,每班招收五十名珍珠生,资助因为家庭贫困而面临失学的高中生继续求学。学校免除珍珠生的学费及住宿费,而基金会每月发放250元的生活补助费,每学年十个月,三年共7500元,这笔资助令珍珠生得以重返校园,安心求学。
  2008年,基金会来到重庆寻找合作学校,在主城区的选定中,兼善中学凭借卢作孚先生奠定下的深厚教育思想与人文情怀,力压一大批名校,拔得头筹。至今,兼善中学珍珠班已经开办到第九届。
  浓浓的人文气息和厚厚的文化底蕴无疑是一所学校的灵魂所在,它就像一个强大的磁场,吸引着人们。牛之原便是被兼善中学的人文气情怀和文化底蕴吸引的。
  牛之原来自新疆,毕业于西南大学。2011年,彼时的牛之原尚是一名实习老师,初来兼善,他就被宁静幽雅的校园环境所吸引。实习期间,汉语言文学专业的牛之原研究起了学校历史与文化。虽然之前有一些了解,但当他身处这所校园,亲手触摸那些历史印记,一次次踏进校史馆时,依然受到了强烈的震撼。“昔作孚巨擘,建校惟艰。创民生,治匪患,修铁路,采煤源,营城镇,造果园,建西科院,开北温泉。实业殷民救国,育才科教当先。爰肇兴兼善校,始烛亮火焰山。扬‘兼善天下’圣心,立报国泽民宏愿。校长博和吐哺,名师络绎临轩……”牛之原为兼善教育深深着迷。
  一年实习期满,牛之原有一个回家乡从政的机会,但他早已被兼善的人文情怀所打动,毅然选择留在这里。如今,牛之原担任2017级珍珠班班主任。
  在近一个小时的交流中,牛之原反复提到一个词,人文情怀。这所学校的情怀吸引自己留下来,自己该如何在自身实现?在牛之原看来,这是需要“走心”的。
  珍珠班的学生大多都来自城口、巫山等偏远地区,同学们一学期才回一次家。所以高一的周末,牛之原也不回家,留在学校和同学们上自习、看电影、打球。体育课、军训,他都陪着学生一起上。在牛之原看来,人文情怀不在嘴上,必须与学生一起共同体验才能实现。“共同体验需要角色的转变,上课时是我语文老师,班会课上我是班主任,课下则是朋友。”牛之原深知,因为家庭原因,珍珠班的学生缺乏自信,不愿表达,只有合适的角色才能彼此了解,从而让自己走进学生心里。
  暑假是教师们休息调节的好时光,但兼善中学的老师们却依然没有停下奔波的脚步。每个暑假,牛之原都会随学校领导到学生家里进行家访,寻找那些“双特”学生。驱车近一天,还要步行几小时,才能到达那些学生的家里,尽管身体劳累,但牛之原的内心世界却很满足。
  每一个老师的初心都是难能可贵的,但随着时间的流逝,任何激情都会逐渐退却。当外界不断消磨着自己的激情时,牛之原选择从内在坚定自己——阅读。
  “读的书多了,内心自然就会强大。”腹有诗书气自华,在牛之原身上体现得特别明显。文学、哲学、历史、文学评论,他的家里收藏着各种市面上买不到的书,身上随时带着一本书。梭罗的《瓦尔登湖》,老树的《生命的影子》,一本本书籍让牛之原一次次重新领悟生命,找到自己的意义。班主任的一言一行都影响着班级,因此,这个班有着浓厚的书香气息。
  学校文化是一所学校的灵魂,先进的学校文化才是推动学校可持续发展的根本动力。作为学校主导群体的教师文化,则规定着学校的价值系统,决定着学校的传统。
  “兼善天下”是兼善传统文化在新的历史条件的一种传承与回归,也是一种发展与丰富,其基本内涵在于:它是一种协作奉献的团队精神,是一种厚德载物、推己及人的博爱精神;是一种海纳百川、和而不同的开放精神;还是求真务实、自强不息的奋斗精神。
  帮助学生筑梦、追梦、圆梦的张怀义,用爱培育爱、激发爱、传播爱的易思源,以德施教、以德立身的牛之原,以及更多的老师,一代代兼善人,继承和发扬着优秀的办学传统,用信心和决心把学校推向新的发展阶段。