4个年龄在16岁左右的中学生，以整人为乐，用烟头烫同学，强迫同学喝尿、吃大便、吞下他们的口痰等。受害同学被整得长期服用精神类药物。(11月11日《重庆晚报》)

　　一位伟人说过：“世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”。4个中学生仅仅是为了“取乐”和“刺激”，却“无缘无故”的强迫同学喝尿、吃屎。检察官在讲述这起案件时，用“令人发指，灭绝人性”、“办案15年来闻所未闻”等词句来形容这起案件的恶劣程度，一点也不为过。虽说，这几个“害群之马”并非青少年的主流，却多少让我们感受到现行德育教育的糟糕。

　　教育的宗旨是“教书育人”，但无论是学校，还是家长，都把“成才”视为这个“育人”成功与否的首要标志。其实，对一个人来说，最基本的做人条件是对社会“无害”，然后才是“有益”。“成人”的意义远远大于“成才”。

　　我国对学生开设的“德育课”，大致可包括三个部分：道德品质教育、政治教育、思想教育。道德品质教育指对学生进行社会道德规范的引导；政治教育指引导学生形成鲜明的政治态度、坚定的政治立场，坚持社会主义道德，坚持共产党的领导；思想教育指引导学生形成正确的世界观、人生观，掌握辨证唯物主义的基本观点。按理说，在这三者之中，道德品质教育属第一层次。可恰恰相反，道德品质教育往往被轻描淡写，而政治和辨证唯物论却成了“重点”，原因很简单：前者在中考、高考时无足轻重。道德品质没有计入“分数”。更有甚者，德育课成了有些老师的“补习课”，或干脆成为自习课。

　　有人以为，在国外，特别是在资本主义国家和地区的学校里不重视德育，这种说法是没有根据的。事实是，近些年来，国外很多国家和地区都已表现出对学校德育改革的迫切心情，社会也强烈呼吁加强学校德育，普遍要求把改革和加强学校德育作为学校教育改革的首要任务。日本在60年代的教育改革中，在知识现代化方面取得了很大成就，但是由于忽视了对学生人格的培养，很多青少年不上学而在社会上游荡，悲观失望、吸毒、犯罪现象日益增多，产生了严重的社会问题。1988年，日本临时教育审议会在其发表的教育改革报告中提出：“能否培养出在道德情操和创造力方面都足以承担起21世纪的日本年轻一代，将决定未来的命运，当务之急是加强学校的道德教育。”

　　西方很多国家把宗教的教义作为道德教育的重要内容和作为个人品德形成完善发展的环节。如基督教教义要求人们对他人要同情、信任、宽宏大量、友善和关心，提倡谦逊、正直、真诚和善良。相比之下，我国的德育课就显得死板和枯燥。“强迫同学吃屎事件”注定成为我国教育界的奇耻大辱。有必要针对此事，给学生们讲法律、讲道德、讲人格。孟子说：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”花季少年的毒辣之心“不是人”，给我国的德育教育敲响了警钟。成才之前先成人，德育教育任重而道远。